Cela fait plus de 30 ans que ce conflit est engagé.. En effet, le conflit du Sahara occidental a commencé avec l'annexion en 1975 par le Maroc de ce territoire riche en phosphates, suivi par le déclenchement par le Polisario d'une guérilla indépendantiste suspendue depuis un cessez-le-feu intervenu en 1991 sous les auspices de l'Onu. Cependant, cette trève n'a jamais abouti, jusqu'à présent, à un réglement de ce conflit, qui est devenu le plus ancien d'Afrique.
A présent, de nouvelles discussions vont s'engager, toujours sous l'égide des Nations Unies, autour d'une solution permettant l'autodétermination du peuple sahraoui.
Espérons que chacun saura s'effacer, mettre ses intérêts au second plan, pour faire avancer la Paix. Mais rien que l'idée que chacun des protagonistes accepte de se mettre autour d'une table, en toute bonne foi, en état prêt à renoncer à certaines de ses prétentions pour le bien commun, est déjà un signe que la fraternité est en marche.

Qu'est ce qu'aimer l'autre? Pour moi, plus qu'un sentiment qui nous piègerait et ferait de nous des marrionnettes, aimer est une action. Nous ne sommes donc pas des jouets d'affects que nous ne contrôlerions pas, mais des sujets acteurs.
Et cela s'applique au sentiment amoureux aussi bien qu'à l'amitié, à l'amour filial ou maternel, au sentiment fraternel qui naît de l'empathie.
Et de quelle action s'agit-il? de quelque chose de très simple: être avec l'autre, entrer dans son monde à lui, faire ce qui lui fait plaisir à lui, dans les petites choses. Regarder une émission de télévision avec la personne qui est heureuse si nous sommes ainsi à côté d'elle (et Dieu sait que je n'aime pas du tout la télé), aller à telle compétition d'athlétisme si c'est ce qui plaît, aller faire des courses (un autre truc que je déteste), jouer à cache-cache avec un enfant, écouter celui qui veut parler.. Toutes ces activités, dans leur diversité, ne visent qu'une chose: être avec l'autre. Oh, il ne s'agit pas de dévouement (l'autre le sentirait et en serait malheureux), car on est largement gagnant dans cette entreprise: on récolte tellement la joie de l'autre!
La vie devient alors passionnante, passionante des passions de l'autre!

Rien de plus passionnel que les débats dans le domaine de la bioéthique, lorsque les protagonistes ont des opinions différentes! Un tel est "permissif" et voilà que le clan adverse le traite des pires noms: eugéniste s'il s'agit de diagnostic préimplantatoire, instrumentaliste s'il s'agit de sélectionner un embryon compatible avec les besoins d'un frère ou d'une soeur malade, etc.. Un tel est prudent, et voilà que le clan adverse le traite de rétrograde, de regarder en arrière, etc.. L'anathème est jeté, chacun se basant sur l'idée qu'il possède une vérité universelle et que l'autre est donc dans l'erreur.
Hier soir, à Tours, nous avons organisé une soirée pour montrer qu'un dialogue vrai est possible, par exemple entre un médecin chef d'un service pratiquant des IVG et une chrétienne pratiquante et engagée. Un dialogue vrai car respectueux, dans le quel chacun refuse le prosélytisme tout en restant lui même, sans renier de ses positions, dans lequel chacun essaie de comprendre les motivations positives, fraternelles, qui justifient la position de l'autre.. Le tout précédé d'une intervention sur les nouvelles avancées dans le domaine de la biologie, associé à l'idée qu'on ne découvre la vérité que dans le dialogue. Et suivi d'une échange construcitf avec l'auditoire, composé de 70 personnes d'horizons divers et variés.
C'était un moment profondément vrai, profondément juste, qui a démontré qu'un dialogue respectueux et construcitf était positif, y compris sur des domaines très chargés affectivement comme celui de la bioéthique. Une fois de plus, cette certitude: la fraternité est en marche!